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第九百九十章 金人,时代变了!

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  “此番正是为了测试风雷炮的数据,不必节省,继续!轰他娘的!”

  “砰!砰!砰——”

  这一日对于金人来说,无疑是前所未有的残酷。

  他们从来没见过这么大的船只,也从来没打过这样的战斗。

  随着凌振一声令下,二十四发炮弹只是第一批,紧接着一枚枚炮弹装填,从巨大如堡垒的海龙号上喷吐而出。

  夺命的风声呼啸,炮弹在天空斜阳的照射下,于地面拉出一条条优美的弧影,轰然坠落,炸放出一朵朵绚烂的死亡之花。

  摧毁墙壁,炸开土石,一地血肉横飞,一片鬼哭神嚎。

  这个年代没有经过改良后的火药,威力其实远不如后世想象里那么大,威力只能轰击土墙,面对那种稍稍坚固的县城城墙,都有些困难,更别提厚重的雄关大都了。

  但这些风雷炮的炮弹,是工部网罗天下能工巧匠,不断增进改良后所得,火药的威力不仅直线上升,弹片炸开飞溅,笼罩的范围对于血肉之躯更是一种酷刑。

  同样是死亡,直接被炸死还干脆些,后者则是生不如死,被射得千疮百孔,凄厉惨嚎,距离稍近的燕军都觉得触目惊心,吞咽着口水,敌人就更别提了。

  当阮氏三兄弟等到第一波炮火倾泻完毕,在烟尘里率众正式登陆时,反抗根本不存在。

  甚至于都看不到什么活着的金人,要么就是化作拼不起来的尸体,要么就直接逃窜,被燕军在背后射杀。

  不过还有一批跪在地上,不断叩首求饶,正是之前秉性凶悍的阻卜族。

  当阮小二走近,其头领更是拜倒在地,施以祭祀的礼仪,将之当成天神来崇拜。

  阮小二分辨一下头饰发型,就知道不是女真人,开口用契丹话道:“起来带路!只杀女真!”

  现在燕廷都会教军中将领几句简单的契丹话,最熟练的分别是“投降不杀”“起来带路”“只杀女真”……

  契丹语现在还是北方的通用语言,完颜阿骨打想要创造属于金人的文字,却一直没有机会,只能沿用契丹的文化,燕廷拿来培养带路党,准备充分。

  此时阻卜人听了那古怪的口音,却是狂喜,叽哩哇啦一通比划,勉强爬起身来,带着燕军往城中而去,收拾女真人。

  短短一个时辰后,就有传令军返回海龙号上禀告:“指挥使,阮先锋已夺取开城,剿灭金军数百,剩余金军出逃,是否镇守?”

  张顺微微点头,阮氏兄弟终于不再被仇恨冲晕头脑,询问道:“开城内守备如何?”

  传令兵复述阮小五的话:“府库失火,粮草稀缺,城墙年久失修,是守城缺陷,所幸人心弃金,有僧人领民众投诚,镇守难度不高。”

  这个评价若是给金人听到,保证觉得不可理喻,这还叫难度不高?

  但在燕军的评价中,少辎重资源,难度确实不高。

  张顺此刻就摆了摆手,亲卫立刻吹响号角:“呜——呜!!”

  西北边境如今还不是主要战场,打仗都是那么的富裕,金国这边还会短缺?

  不多时舰队后方的沙船靠近,上面存放的都是大批的粮草辎重,来到坑坑洼洼的码头后,漕工奔下,开始搬运物资。

  这显然是准备正式接手开城了,当阮小七带着一群僧人抵达时,所看到的就是如此场面。

  阮小七不以为意,僧人却露出喜色,为首一个穿着朴素的老者,更是快步来到面前,恭敬地用汉话道:“老衲大石寺住持知讷,拜见天朝神将!”

  张顺并不知道,这位就是被林灵素逼得还俗的佛门高僧,双手合十,予以回应:“大师有礼!”

  “不敢!不敢!”

  老僧顿时感到受宠若惊,他听说燕国内的佛门弟子日子也不好过,本来还觉得会受到武人的轻视,没想到这位位高权重的大将还能表示出对出家人的尊重。

  张顺倒不是装出来的尊重,而是燕廷鸿胪寺对于宗教的管理,已经上了正轨。

  随着各寺院自请纳税,朝廷重新颁布新规,但凡获取朝廷度牒的僧人道士,视地区每年交纳赋税,价值两匹至四匹绢布不等,尼姑和女道减半。

  僧道可选择服役减税,如果想要彻底减免赋税,可以参加每三年一次的经律试,学行优异的,还能敕加真人名德称号。

  如此一来,出家人不用全部考选,既免除了朝廷的负担,又重新放开宗教招收弟子的门槛,可谓双赢。

  而朝廷还有优惠,所有出家人在五十岁以后,都将自动免除赋税,鼓励年老精修者,为人师,讲解佛教和道教典籍的益处,让宗教风气引人向善。

  真正的有学之士得到尊重,想着出家避税脱罪的,则被严厉打击,主旨就是如此。

  当然,这种政策能坚持多久很难说,或许等过个几代,燕朝出一位崇道崇佛的天子,又会重新免除出家人的赋税,度牒的价值又会变高,所幸有了这个制度后,需要时也会有统治者恢复燕太祖制。

  所以很多对国家有积极效果的改革,不用一味担心人亡政息,它们只要发生了,就会被人铭记,存在的正面意义会一直保留,影响着后世。

  张顺此时就被影响,在他们的心中,佛法高深的僧人是值得尊重的,不能一味否定,何况人家一看就知是带路党。

  老僧暗暗感叹天朝上国气度不凡,女真人得势后哪有半点宽容,反倒是大燕如此军威,确实奉上了名单,诚挚地邀请燕军入驻。

  张顺没有拒绝,却显然不会局限于一地,开城拥有政治意义,燕军留两千正兵,五千辅兵,海龙号没有多做停留,沿着杨广道的海岸线,一路进军。

  杨广道是高丽王国的行政区名称,不知道让隋炀帝听了会是作何感想,毕竟五百年前,隋百万大军就在这片土地上折戟沉沙,结果现在纪念起来了。

  而杨广道之外,还有西海道、全罗道、庆尚道、交州道四道,和东界、北界两界,一共组成了“五道两界”,此外除了首都开京,就是西京平壤、东京庆州和南京汉阳。

  金国的统治时间终究不长,这些痕迹远远没有消除,所以燕军炮轰的都是沿海重城,杀得沿海城市驻守的金军魂也丢来魄也落,高丽遗民则纷纷恭迎王师,倒戈以降。

  在这些子民心中,当年印着“燕”字的粮食,还记忆犹新,对于大燕本来就是有好感的,在情感上自然大为偏向燕廷。

  少部分忘恩负义的也没关系,大炮的威力足以让他们记起来,并且铭记于心。

  至于还有一部分想要复国的,在看到海龙号与风雷炮后,也彻底沉默了……

  于是乎,当燕军的水师绕着朝鲜半岛转了小半圈,选择一些适合镇守的地方,留下守军后,再回到开城的时候,这座城市居然又繁华起来,街头上更是随处可见僧侣。

  不仅是大石寺,还有华严宗、法事宗、慈恩宗、神印宗等十一宗的僧人齐聚。

  重新换上袈裟,恢复宝相庄严的住持知讷带领各大住持,来到张顺面前恭敬行礼:“拜见伯爷!”

  之前水师没有立大功,在封爵位的时候,将领都被封为了第三等“伯”,即便是张顺这等岁安一期的亲信也不例外,当然如果能收复自汉朝分裂出去的朝鲜半岛,爵位自会晋升。

  而接下来众僧的表态,让张顺知道,此番回去封侯是稳了:“金主暴君无道,大燕至尊仁德,前高丽、前辽各地释门,都愿受伯爷统一调派,救民于水火之中!”

  ……

  “我们大金,也有重甲骑兵,再也不怕燕军的‘铁浮屠’了!”

  西夏境内,完颜斡带看着亲卫人马具甲,再看到刚刚剿灭的小股铁鹞子,正在被扒下甲胄,露出满足的笑容。

  西夏的冷锻甲确实是一绝,沈括的《梦溪笔谈》中特意描写过“青堂羌善锻甲,铁色青黑,莹彻可鉴毛发,以麝皮为綇旅之,柔薄而韧”,正是冷锻法锻造出来的甲胄特点。

  冷锻顾名思义,就是在常温下用打造甲胄,对加工的金属要求高,要求延展性、韧性好,而热锻的甲片,则需要工艺高,如正火、回火、淬火、退火等热处理工续,都要求千锤百炼的手艺,火侯掌控全凭长期积累起来的经验,稍有差池,品质就会大受影响。

  大宋的甲胄都是热锻,研究的也都是这方面的技巧,周边少数民族的政权则有独门的冷锻法,西夏就结合当地所产的金属,让甲胄无论是防御还是轻便上,都有相当大的优势。

  而辽国灭亡后,人口被燕国大量带走,但国库内的物资还是被金人所得,尤其是军械,让原本穷困的金兵一下子富裕起来,再掠夺西夏的甲胄,完颜斡带坚信,自己的重甲骑兵绝对能在正面跟铁浮屠拼一拼!

  “我们大金在装备,终于也要与燕国持平了!”

  这份豪言壮语余音未落,远方就传来马蹄声,传令兵飞奔到面前,奉上金帝的急诏。

  完颜斡带展开扫了一遍,猛然愣住,反复看了三遍后,脸色变得煞白。



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